| شبكة المعلومات السورية القومية الاجتماعية 2012-12-21 |
كلام لا علاقة له بالأمور السياسية......(27) |
|
تذكر هذه الثلاث...... 3 كم هو حريٌ بكل أمرئ أن يحفظ ,أو يتذكر, أو ينتبه ,أو لا يهمل, خلال أيام حياته هذه الثلاث: · ثلاث من كن فيه كن عليه: البغي, والمكر, والنكث . لقول الله تعالى: ( يأيها الناس إنما بغيكم على أنفسكم ) وقوله: ( ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله ) ولقوله: ( فمن نكث فإنما ينكث على نفسه ). · ثلاث لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر إليهم ولهم عذاب أليم: شيخ زان, وملك كذاب, وعائل مستكبر. (حديث نبوي ) · إذا مات ابن آدم أنقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية , أو علم ينتفع به , أو ولد صالح يدعو له. · ثلاثة لا يكاد يسلم منهن أحد : الطيرة والحسد والظن . فإذا تطيرت فلا ترجع , وإذا حسدت فلا تبغ, وإذا ظننت فلا تحقق . ( حديث نبوي ) · من شقاوة أبن آدم : المرآة السوء , والمسكن السوء , والمركب السوء . (حديث نبوي ) · قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة : رجل أعطى ثم غدر, ورجل باع حراً فأكل ثمنه, ورجل أستأجر أجيراً فأستوفى منه ولم يعطه أجره . · الدعوات المستجابة ثلاث: دعوة المظلوم, ودعوة المسافر, ودعوة الوالد على ولده. (حديث نبوي ) · آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب ,وإذا وعد أخلف, وإذا اؤتِمنَ خان. (حديث نبوي ) · ثلاث لا ترد دعوتهم : الإمام العادل , والصائم حين يفطر , والمظلوم . (حديث نبوي ) · ثلاث من كن فيه أدخله الله الجنة: إذا أُعطي شكر, وإذا ظُلم صبر , وإذا غَضب فتر.(حديث نبوي) · إذا سمعتم نهيق حمار ونباح كلب وصوت ديك , فتعاذوا بالله من الشيطان الرجيم . (حديث نبوي ) · يستدل على تقوى المؤمن بثلاث: حسن التوكل فيما لم ينل. وحسن الرضا فيما نال, وحسن الصبر فيما فات. (من قول داوود لسليمان عليهما السلام) · قصر ثيابك فإنها: أبقى, وأنقى, وأتقى . ( الإمام علي كرم الله وجهه ) · لا خير في قراءة إلا بتدبير, ولا خير في عبادة إلا بتفكر, ولا خير في حكم إلا بعلم. ( الإمام علي ) · الصبر : سيف لا ينبو, ومطية لا تكبو, وضياء لا يخبو . ( علي كرم الله وجهه ) · نبه بالتفكر قلبك , وجاف عن النوم جنبك , وأتق الله ربك . ( علي كرم الله وجهه ) · قال الامام عليٌّ كرم الله وجهه: لقد ذقت الطيبات كلها فلم أجد أطيب من العافية, وذقت المرارات كلها فلم أجد أمر من الحاجة إلى الناس, وحملت الصخر والحديد فلم أجد أثقل من الدَّين. · ما أصبت بمصيبة إلا ونظرت أن لله علي فيها ثلاث نِعْم : الأولى: أن الله تعالى هونها علي , والثانية: لم يصبني بأعظم منها وهو قادر على ذلك , والثانية أن الله تعالى جعلها في دنياي ولم يجعلها في ديني , والثالثة: أن الله تعالى يأجرني بها يوم القيامة . ( عمر بن الخطاب ) · لولا ثلاث ما وضع ابن آدم رأسه على الأرض: المرض, والفقر, والموت. ( الإمام الحسن ) · الصوم الحقيقي هو : سجن الرذائل. أي ضبط اللسان , وإمساك الغضب , وقهر الشهوات الدنسة. · الصوم على ثلاثة أوجه : صوم الروح بقصر الأمل , وصوم العقل بمخالفة الهوى , وصوم النفس بالإمساك عن المحارم والطعام . ( الرسالة القشيرية ) · الطريق المختصر إلى الجنة : أن لا تسأل أحدا شيئا , ولا تأخذ من أحدا شيئا , ولا يكن معك شيء تعطي منه أحدا . ( الرسالة القشيرية ) · إذا أراد الله أن ينقل العبد من ذل المعصية إلى عز الطاعة: آنسه بالوحدة , وأغناه بالقناعة , وبصره بعيوب نفسه . فمن أعطي ذلك فقد أعطي خير الدنيا والآخرة. ( الرسالة القشيرية ) · ليس للعبد من ماله إلا ثلاث: ما أكل فأفنى, وما لبس فأبلى, وما أعطى فأقنى, وما سواه تاركه للناس. · قال الامام أحمد لحاتم البلخي: فيم التخلص من الناس؟ فقال في ثلاثة خصال: أن تعطيهم مالك, ولا تأخذ من مالهم شيئا. وتقضي حقوقهم , ولا تستقضي منهم حقاً. وتحمل مكروههم ولا تكره أحدا منهم على شيء. فأطرق ابن حنبل هنيهة , ثم رفع رأسه وقال: يا حاتم إنها لشديدة . فقال حاتم : وليتك تسلم. · احذر ثلاث : من نم لك نم عليك , ومن نقل إليك نقل عليك , ومن إذا أرضيته قال فيك ما ليس فيك . ( الإمام الشافعي ) · أنفع الأشياء : أن يعرف الرجل قدر منزلته , ومبلغ عقله , ثم يعمل بحسبه . ( الإمام الشافعي ) · جوهر المرء في خلال ثلاث: كتمان الفقر حتى يظن الناس من عفته أنه غني, وكتمان الغضب حتى يظن الناس أنه راض, وكتمان الشدة حتى يظن الناس أنه منعم. ( الامام الشافعي) · من صدق في أخوة أخيه: قبل علله, وسد خلله, وغفر زلله. ( الامام الشافعي) · من أراد: عزاً بلا سلطان, وكثرة بلا عشيرة, وغنى بلا كال. فلينتقل من ذل المعصية إلى عز الطاعة. (الامام أحمد في مسنده) · من كان فيه ثلاث وجب له على الناس أربع. أما الثلاث فهي : إذا خالطهم لم يظلمهم , وإذا حدثهم لم يكذبهم , وإذا وعدهم لم يخلفهم . وأما الأربع على الناس فهي : أن يظهرا عدله , وأن تكمل فيهم مروءته , وأن تجب عليهم أخوته , وأن يُحرم عليهم غيبته . ( جعفر بن محمد ) · ثلاثة من قريش هم أحسنها أخلاقا وأصبحها وجوها وأشدها حياء. إن حدثوك لم يكذبوك وإذا حدثتهم بحق أو باطل لم يكذبوك: أبو بكر الصديق, وأبو عبيدة الجراح. وعثمان بن عفان.(عبد الله بن عمر بن العاص). · لا ثواب بالعبادة إلا بثلاث : إخلاص لله ,وحضور مع الله ,ووقوف عند حدود الله . · تذكر أن: الداء الذنوب , والدواء الاستغفار , والشفاء أن تتوب ثم لا تعود. · خير ما يرزقه العبد: عقل يعيش به , أو أدب يتحلى به , أو مال يستره . وألا صاعقة تريح منه. · من لم يتعظ بثلاث لن يتعظ بشيء : الإسلام, والقرآن, والشيب.( عبد العزيز بن مروان ) · أحق شيء تجتهد فيه: التأدب في الصبا, والعمل في الشباب, واجتناب الذنوب في كل وقت. · ما عاداني أحد, إلا أخذت في أمره بإحدى ثلاث خصال: إن كان أعلى مني عرفت له قدره, وإن كان دوني رفعت قدري عنده, وإن كان نظيري تفضلت عليه بالحلم والعفو. ( الأحنف بن قيس) · قادة العالم ثلاثة: حاكم عادل , وقاض فاضل , ومعلم كامل. (علي الطنطاوي ) · الأشقياء ثلاثة: حاسد يتألم كلما رأى الصحة على غيره, وطماع لا يستريح مهما حصل من نعم, ومقترف جريمة لا يفارقه خيالها حيثما كان. (خير الأدب عند العرب للأستاذ هشام الحمصي) · صفات العاقل ثلاثة: من ترك الدنيا قبل أن تتركه, وبنى قبره قبل أن يدخله ,وأرضى خالقه قبل أن يلقاه. · الشكر ثلاث: الشكر لمن فوقك بالطاعة , ولمن تحتك بالأفضال , ولنظيرك بالمكافأة . · ثلاث تجمل الحياة: الزوجة الصالحة , وسعة الرزق , والصديق الوفي . · ثلاث محبوبة: الشجاعة والصراحة والتقوى . · ثلاث مشرفة: الصدق والأمانة والوفاء. · ثلاثة لا يستخف بهم إلا منافق: ذو الشيبة في الإسلام, وذو العلم يعمل به, وإمام مقسط. · الأيام ثلاثة: يوم أمس وهو صديق مؤدب أبقى لك عظة وترك فيك عبرة. واليوم صديق مودع , أتاك ولم تأته, كان عنك طويل الغيبة, وهو عنك سريع الظعن , فخذ لنفسك فيه .ويوم غد لا تدري ما يحدث الله فيه . · ثلاث موبقات: الحرص وهو من اخرج آدم من الجنة , والحسد دعا قابيل لقتل أخيه , والكبر حط إبليس عن مرتبته . · الأيادي ثلاث: يد بيضاء تبدأ بالمعروف , ويد خضراء تكافئ على المعروف , ويد سوداء تمن بالمعروف . ( يونس النحوي ) · أن ما أكلته مقتصداً فلجسمك, وما تصدقت به فلروحك, وما خلَّفته فلغيرك. والمحسن حيٌّ وإن انتقل إلى جوار ربه ,والمسيء ميت مهما طال عمره. · العيش الرغيد يتحقق بثلاث: سعة المنزل , وكثرة الخدم , وموافقة الأهل.(مسلمة بن عبد الملك) · ثلاث من موجبات المغفرة : إطعام الطعام وإفشاء السلام وحسن الكلام. · يشفع يوم القيامة: الأنبياء, ومن ثم العلماء, ومن ثم الشهداء. · أفضل الحسنات عند الله: حسن الخلق , والصبر على البلية , والرضاء بالقضاء والقدر. · ثلاثة لا يعرفون النوم: المديون, والجائع, والمريض. · ثلاثة يعذرون على سوء الخلق: المريض, والمسافر, والصائم. · ثلاث ممقوتة: البخل ,والنفاق, والمكر. · ثلاث من الفواحش: الربا, وأكل الحرام, والزنا. · ثلاث تؤلم النفس: غني أفتقر , وعزيز ذل , وحكيم تلاعب به الجهال. · ثلاث يجب معرفتها: المال غاد ورائح , والسلطان ظل زائل , والإخوان كنوز ثمينة. · ثلاث ضرورية : من أعتبر أبصر, ومن أبصر غنم , ومن غنم علم. · علامات الحاسد ثلاث: يتملق إن شهد , ويغتاب إذا غاب , ويشمت بالمصيبة إذا نزلت. · ثلاث لا دوام لها: المال بيد المبذر , وسحابة الصيف, وغضب العاشق. · ثلاث أمنيات لا أمل فيها: العاصي ويتمنى الجنة ,الحاقد يتمنى الظفر, متمني الخلود في دار الفناء. · ثلاثة لله خالصة: الحب في الله , والعفو عند المقدرة , وصدقة السر. · ثلاثة من الكبائر: الإشراك بالله , وعقوق الوالدين , وشهادة الزور. · ثلاث يجب ضبطها: اللسان, والنفس, والأعصاب. · ثلاث يجب حمايتها: الوطن , والعرض, والكرامة. · ثلاث يجب اجتنابها: التملق, والوشاية, ورفيق السوء . · أحذر صحبة ثلاثة: العلماء المداهنين , والمتصوفة الجاهلين , والجبابرة الغافلين. · أحذر ثلاث: أن تدوس على عنق وقع على الأرض , وأن تعبس في وجه محتاج , وأن تصم أذنيك عن سماع استغاثة مسكين . إنك بذلك تفقد أسهمك وعضويتك في بنك الحب والإنسانية , وهو بنك له فروع في كل مكان, ولكنه لا يتعامل أبداَ مع الحاقدين ولامع الأنانيين , ولامع الذين لا قلوب لهم, أوهي ميتة. · ثلاثة لا يحاسب العبد عليها يوم القيامة: ما أنفق في مرضه, وفي إفطاره, وفي قرى ضيفه. · ثلاث تمحو من الخطايا: الدموع , والأمراض , والصبر. · ثلاث لا يعرفون إلا في ثلاث: ذو البأس عند اللقاء, وذو الأمانة عند المعاملة, والإخوان عند النوائب. · ثلاث لا يعرفون إلا في ثلاث: الحليم عند الغضب, والشجاع عند الحرب , والأخ عند الحاجة. · ثلاث لا يعدم المرء الشد فيهن: مشاورة ناصح , ومداراة حسود ,والتحبب إلى الناس. · آفة الأدباء الشباب ثلاث: الربح, والنجاح, والشهرة, لأنهم يُؤْلفون في سن مبكرة وبسرعة كبيرة. · حياة الأديب لا تكون إلا في ثلاث ميادين: الطعن, والضرب, والعراك. · لا تهنأ حياة الأديب إلا تحت ظلال: الحق, والحب, والجمال. · ثلاث يجدون طريقهم بسهولة: الجندي ,والماء, والنار. ( مثل إيطالي ) · ما يعرفه ثلاثة يعرفه الجميع. ( مثل إيطالي ) · القلم سفير العقل , ورسول الفكر, وترجمان الذهن. · أفضل الأعمال: صل من قطعك , وأعط من حرمك , وأعرض عمن ظلمك. · لا ثواب من العبادة إلا بثلاث: إخلاص لله , وحضور مع الله , ووقوف عند حدود الله. · ثلاث لا ينصفون من ثلاثة: حليم من سفيه , وبر من فاجر , وكريم من لئيم. · الحرب تنتهي بثلاث جيوش: جيش من المشوهين, وجيش من الباكين, وجيش من اللصوص.(غوتة) · ثلاثة هم كبار المجانين ولو كانوا من العقلاء: الغضبان, والغيران, والسكران. ( سهل بن هارون ) · للحفاظ على صحتك: كل ما لا تريده , وأشرب ما لا تحبه , وأفعل مالا تود أن تفعله. ( مارك توين ) · بثلاث ولدت الثقة في نفوس أفراد جيشي: من قال لا أقدر قلت له حاول , ومن قال لا أعرف قلت له تعلم , ومن قال مستحيل قلت له جرب. ( نابليون بونابرت ) · لا يصلح العمل إلا بثلاث: التقوى والنية الحسنة والإصابة. · ثلاثة يسهرون: قرض فأر , وأنين مريض , ووكف بيت. · ثلاث مما تفسد الذهن: الهم, والوحدة, والفكر. · ثلاث تُهرم وربما قتلت: الجماع على الامتلاء , ودخول الحمام على البطنة , وأكل القديد اليابس. · من برأ من ثلاث نال ثلاث: من برئ من الشره نال الصحة , ومن برأ من البخل نال الشرف , ومن برأ من الكبر نال الكرامة. · ثلاث تجب مداراتهم: الملك , والمرأة , والمريض. · إذا ظفر إبليس من ابن آدم بثلاث لم يطلبه بغيرهن: إعجابه بنفسه, واستكثاره لعمله, ونسيانه ذنوبه. · ثلاث من كن فيه ملأ الله قلبه إيماناً: صحبة الفقيه , وتلاوة القرآن , والصيام. · أبلغ الناس: أقلهم لفظاً , وأسهلهم معنى , وأحسنهم بديهة. ( عمر بن العاص ) · ثلاثة الحذر منهم واجب: العدو الجاهل , والصديق الغادر , والولي الخائن. ( بزر جمهر) · ثلاثة أشياء عابرة: الصدى, وقوس قزح, وجمال المرأة. · أشد الأمور تأييداً للعقل: مشاورة العلماء ,وتجريب الأمور, وحسن التثبت. · أشد الأمور إضرارا للعقل: التعجل, والتهاون والاستبداد. · أصعب الأمور: كتم السر, وتحمل المسبة, وحُسن صروف الزمن. · من وصية العباس لأبنه حين رأى الخليفة عمر يدنيه ويقربه, أحفظ عني ثلاثة: إياك أن يجرب عليك كذباً, أو تفشي له سراً, أو تغتاب عنده أحداً. · عليك بالتقوى فهي لباس. إن لبسته كان سرياً, وإن رفعته كان بهياً ,وإن ذخرته كان طرياً. (الأصمعي) · ينبغي أن يستحي الانسان من ثلاثة اوجه: من الله بامتثال أوامره, والكف عن زواجره. ومن الناس بدفع الأذى. ومن نفسه بالعفة وصيانة الخلوات. فمن أخل بأحد هذه الثلاثة لحقه النقص بإخلاله بقدر ما كان يلحقه من الفضل بكماله. · ذكر أن أنو شروان لما ضرب عنق بزر جمهر وجد في منطقته كتاباً لطيفاً فيه ثلاث كلمات: إن كان القدر حقاً فالرص باطل, وإن كان الغدر في الناس طباعاً فالثقة بكل أحد عجز. وإن كان الموت لكل أحد راصداً فالطمأنينة إلى الدنيا حمق. ( الأصمعي) · ثلاث من أسس التأليف: الإسناد فمن أسند فقد برئ, والصحة إن كنت ناقلاً, والدليل إن كنت مدعياً. · أحرص دائما على ثلاث: أن يكون الصبر زادك, والرضا مطيتك, والحق مقصدك ووجهتك. · يقال أن للحم الجزر ثلاث فوائد: المطبوخ جيد للبطن , والمشوي جيد للظهر, والنيئ جيد للجماع. · لا تستغل شيئا من النعم مع العافية, ولا تحتقر شيئا من الذنب مع عدم التوبة, ولا تكثر طاعة مع عدم الإخلاص. · ثلاث من كن فيه لم يشك أحد في عقله وفضله: إذا حمده جاره, وقرابته, ورفيقه. ( أبن عبد البر) · أحفظوا عني ثلاثاً: إياكم وهوى متبع, وقرين سوء, وإعجاب المرء بنفسه. (وهب بن منبه) · أحفظ لسانك لا تبح بثلاثة ***** سن ومال ما استطعت ومذهب. فعلى الثلاثة تبتلي بثلاثة ****** بمُكْفر وبحاسد ومكذب. · علامات الأولياء: تواضع عن رفعة, وزهد في قدرة, وإنصاف عن قوة. · أثافي الذل: الحسد, والكذب, والنفاق. · الحياة تختصر في ثلاث: دمعة تذوب مع الأيام, وزهرة تختفي بعد الربيع, وذكرى كالسراب. · ثلاثة لا يشبع منهن: الحياة, والعافية, والمال, فلا حياة أطيب من العافية. · ثلاثة لا رأي لهم: الحاقد ,والحاقن ,ومن لا يطاع. · العاقل لا يخرج عن هذه الثلاثة: أن يكون خائفاً من ربه, لما سلف عنه من الذنوب. وأنه لا يدري ما ينزل به ساعة بعد ساعة .ويخاف من إبهام العاقبة , لا يدري ما يختم له به. · على العاقل أن يتجنب ثلاثة أمور, لأنها أسرع في إفساد العقل من النار في يبيس العوسج. وهذه الأمور الثلاثة هي: 1. الاستغراق في الضحك. 2. كثرة التمني. 3. سوء التثبت. · تعهد نفسك في ثلاثة مواضع: إذا عملت فأذكر نظر الله إليك .وإذا تكلمت فأذكر سمع الله إليك .وإذا سكنت فأذكر علم الله فيك. · احرص على ثلاثة: تحب ، تضحي ،تسامح. · واجتنب من ثلاثة: تجرح ، تكره ، تخون. · لا تصاحب ثلاثة: متكبر ، جاهل ، خائن. · واعطي الناس ثلاثة: المحبة , الوفاء , الاخلاص. · لا حيلة لثلاث : فقر يخالطه كسل , وخصومة يداخلها حسد , ومرض يداخله هرم. · لا تكتمل الرجولة إلا بثلاث: ترفع عن الصغار, وتسامح مع المقصر , ورحمة بالمستضعف. · لا تُكرم ولا تُعظم: إلا من يرجى خيره , أو يقتبس من عمله , أومن بركة دعائه. · لا تمازحوا فيستخف بكم , ولا تدخلوا الأسواق فترق أخلاقكم ,ولا تبخلوا فيزدريكم أكفاؤكم. · لا تستخف بثلاثة : عالم وصديق وعامل لسلطان . لأن من أستخف بالعالم أفسد دينه , ومن أستخف بالصديق أفسد مروءته , ومن أستخف بالسلطان أفسد دنياه. · لا تصنع المعروف إلى ثلاث: اللئيم لأنه يرى معروفك مخافة فحشه. والأحمق لأنه لا يعرف در ما أسديت إليه. والفاجر فإنه ينفقه في المعصية. · لا مروءة لكذوب, ولا سؤدد لبخيل, ولا ورع لسيء خلق. · لا تصدق التاجر عندما يحلف , ولا السكير عندما يصلي, ولا المرأة عندما تبكي. حبذا لو تمعنا جيداً في هذه الثلاث ,وعقدنا العزم على أن نستفيد من مضامينها في هذه الحياة.
|
|
جميع الحقوق محفوظة © 2026 -- شبكة المعلومات السورية القومية الاجتماعية غير مسؤولة عن النص ومضمونه، وهو لا يعبّر إلا عن وجهة نظر كاتبه |